الخميس، 3 أبريل 2014

الله يرحمك يا ستي / من كلماتها التي كادت تنقرض وكنا نجدها طريفة و نستفزها لتكرارها



الله يرحمك يا ستي. من كلماتها التي كادت ان تنقرض و كنا نجدها طريفة و نستفزها لتكرارها


اخشيشبون: لا يصلح لشيء
مأرطل: كسلان
خلي الشمطلي يطلي، 
ان غاب عنك الضاني عليك بالحمصاني، 
يا بيتي يا بطباطي، 
جايب زيط و معيط و نطاط الحيط (كل من هب ودب)، 
شيتي : ومعناها ملكي، 
مشبص تشبيص: يعني ضعيف ممكن ان يتفكك في أي لحظة، 
اضبص: لقيته ضابص في الفراش، 
إم إئويئ (ام قويق) : المرأة النحيلة الجسم، 
اسعيد النصبة: العريس تستعمل غالبا للاستخفاف، 
كلمة بت و لا عشرة لت، 
سلعادي: لقب مثل سعادة الباشا و لكنه يقال استخفافا، 
شو امبو: ما هو السبب، 
انقشر: ابعد، 
كز، 
اكزم، 
برطوشة: حذاء قديم، 
ششمة : الحمام، المستراح، 
مقلعط، زي حجر الموقدة: قبيح، 
البعدا اليهود، 
لولاك ياكمي ما اكلت يا تمي، 
بعد ما اكل و اتكأ .قال ريحة الطبيخ مستكة، 
مطرح ما ترزق الزق، 
اسكملة: ترابيزة، 
ساكو: جاكيت، 
برنجي: جيد، 
الدم يبقبق من حلق اليهودي، 
الدم يطرش من حلقه، 
آلة الظالمين: البوليس، 
زقلمية (بطاطا مقلية مع بيض)، 
متجصتن: جالس براحته في غير محله عادة، 
انبوطة: الزهرة او القرنبيط، 
اشي بيطشي: للاستخفاف مثل هادا اللي كان ناقص او يا فرحتي في حاجة لا قيمة لها او عكس المطلوب،
غُس باله: دعوة بالهم،  
السبرة و الدواعي لبره :اشارة لغائب،
مشلوم: عقله وقلبه مشغول عادة بانسان او شيء بشكل سلبي
منسوم: اهبل 
آخ يا بدادي: مفاصلي او اطرافي

الاثنين، 17 مارس 2014

كلمات ومصطلحات يافاوية

أولاد الميتة : هكذا كان اهل يافا يصفون اليهود بصاوية يا منوخية : نسبة الى الملوخية التي كانت تزرع في البصة في يافا قديما سلامااات : تحية يافاوية شيتي : ومعناها ملكي يا خوي : تقال للأصدقاء من الرجال همشريتي : يعني اصحابي يشؤ : بمعنى يزور .. رحُت مبيرح شئيت على اختي ومنها شئشأ (زيارة من حين لآخر) حزيط و جزيطة: مسكين قليل البخت برطوشة: الحذاء او الكندرة القديمة الششمة: المرحاض العربي ايضا بيت المي و المستراح يفقد: (يتفقد و يساعد ماديا) انقشر: ابعد عنا شو نابك : يعني إيش إجاك من اللي جنيته إم كمُونة : المرأة البخيلة إم إئويئ (ام قويق) : المرأة النحيلة الجسم إم شكُوردُوم : المرأة القوية اللي قد حالها نفسه شبعانة : اي عزيز النفس نفسه طيبة : اي في عمل الأكل نفسه كريمة حطه بعبه : اقنعه بكلامه واستماله لصالحه يا أرض احفظي ما عليكي : في التغزل بالبنات يا كلاميستو هزي وسطو : في التغزل بالبنات متل الجميزة : في وصف المرأة الناصحة شأ اللفت (شق اللفت) : شديد البياض بتتاتوكة : معناها الجاكيت القصير تبع البحارة ( هات البتاتوكة والحقني على الفلوكة) شروال : سروال واسع ومزموم قشاط : حزام بابوج : صندل النأبة : غطاء للرأس لونه أبيض للنساء الترواك : الجلباب وهو ثوب نسائي فوق الركبة بقليل الكاب : لباس للخروج للنساء مع غطاء الوجه القزيطة : الجريدة جنجي : الأبيضاني اللون ابو شعر أحمر جودل او سجلون : معناه الصوفا اللي ما إلها ظهر دوشك : الكنباية الخشب اللي عليها فرشة وظهر خشب سكملة : الطاولة الأصغر من الطرابيزة طبلية : طاولة للطعام بدون كراسي جلستها على الأرض بنور : بلور يطلق على كاسات من الزجاج الرقيق اللامع حرام : بطانية – لحاف شرشف : غطاء السرير تخت : سرير كونيا: سرير معدني صغير منخفض هزاز للاطفال شكلة : وردة الماشطة : هي المرأة التي تزين العروس المتكة : صحن سيجارة لتك السجائر كوبانية : يعني شركة بابور : باخرة فلوكة : مركب نقل او مركب صيد حسكة : لوح خشب للتزلج على الماء الجرم و الجرومة: مركب نقل كبير سبيطار : مشفى او مستشفى فرمشية : صيدلية تك : الحنطور اللي بجره الحصان أطونبيل : سيارة بيارة (بيارات) : بستان برتقال بياري : الشخص اللي بشرف على بيارة البرتقال او بستان البرتقال بردآن : برتقال الحوش : مكان تجميع البرتقال في البيارة بعد قطفه بسلال مبطنة بقماش حتى لا يُخدش البابكة (المشغل) : مكان تجميع البرتقال مسقوف بالقرميد او لاحقا الزينكو وفيه يتم تعبئة البرتقال بالسحارات بعد فرزه ولفه للحفاظ عليه الإستيفادور : وهو الذي يرتب البرتقال في الصناديق بعد ان يكون اللفيف قد لف ثمرة البرتقال بورقة ناعمة مطبوع عليها عادة "الماركة" حيث كان لكل تاجر ماركة أو علامة تجارية أو أكثر يعرف بها كرم (كروم) : مزرعة او حقل عنب وهي اصغر مساحة من البيارة دالية : شجرة عنب متدلية وحاملة سجرة : شجرة المُـونة : اي طعام مخزن - مُونة الشتاء اي طعام يُخزن لفصل الشتاء وكانت مونة الشتاء مكونة من جميع انواع الأطعمة الضرورية كالفاكهة والخضار والأعشاب المجففة لتستخدمها في غير موسمها متل الملوخية والنعناع والمرامية والزعتر بأنواعه وباقي الأعشاب العطرية والبامية والبندورة وشطة الفلفل الأحمر والمخللات والتمر والفريكة وزيت الزيتون والزيتون وتحفظ اللحم المقطع والمطهي ومحفوظ في اواني فخارية يسمى "فريم" لإستخدامه في الطبخ في حال عدم توفر اللحم الطازج وايضا الأسماك المملحة والمحفوظة كالفسيخ والرنجة سحارة (جمعها سحارات) اي صحارة : صندوق خشبي لتعبئة البرتقال والفاكهة والبندورة السيرج : هو زيت السمسم العائم فوق الطحينة القديمة منُوُخية : ملوخية أمبوطة : زهرة – قرنبيط سلفوح : سمكة من فصيلة سمك القرش تعيش في بحر يافا لحمة هبرة نيفة : لحمة صافية من الدهنة أبان (قبان) : ميزان شلمونة : مصاصة للسوائل نؤل (نقل) : بمعنى مكسرات نأرشة (نقرشة) : بمعنى التسلية على المكسرات وغيرها آزان : برميل ماء معدني متوسط كفكيرة : معلقة كبيرة من معالق المطبخ إطعطر : بمعنى تعثر بالمشي إرمح : أركض مطعوج : اي ملتوي هلأ : الآن بُكرة : غدا مبيرح : بالأمس ساروخ : صاروخ أدوم (قدوم) : مطرقة حادة الطرف للنقش في الخشب والحجر جوزي : زوجي مرتي : زوجتي فِز إوم : انهض وتنشط للعمل شطحة : رحلة او مشورا كز: اضغط عليه باسنانك نايط او نايطة: كسلان فاشل رطرط: تافه اكزم: كول قطعة، اكزم شقفة يا ورشكين: يا حسرة.
اخشيشبون: لا يصلح لشيء
مأرطل: كسلان

الخميس، 6 فبراير 2014

العاصفة اليكسا 13 كانون الاول 2013

 
Posted by Picasa

قصة سلو كؤوس الطلا (ام كلثوم و احمد شوقي)

شعر احمد شوقي. غناء ام كلثوم. موسيقى رياض السنباطي ___________________________ «سلوا كؤوسَ الطلا هل لامسَتْ فاها واستخبروا الراحَ هل مسَّتْ ثناياها باتت على الروض تسقيني بصافيةٍ لا للسلاف ولا للورد ريّاها ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفها ولو سقتني بصافٍ من حميّاها هيفاء كالبان يلتفُّ النسيمُ بها ويلفت الطير تحت الوشي عطفاها حديثها السحر إلا أنه نغمٌ جرتْ على فم داودٍ فغنّاها حمامةُ الأيكِ مَنْ بالشجو طارحها ومَنْ وراء الدجى بالشوق ناجاها ألقَت إلى الليل جيداً نافراً ورمت إليه أذنا وحارت فيه عيناها وعادها الشوق للأحباب فانبعثت تبكي وتهتفُ أحياناً بشكواها ياجارةَ الأيكِ أيّامُ الهوى ذهبتْ كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها» ونعيد البيت الأخير، لجماله: «ياجارةَ الأيكِ أيّامُ الهوى ذهبتْ كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها». ولهذه القصيدة، التي كتبها أمير الشعراء أحمد شوقي، قصة لفت نظري إليها صديق فبحثت ووجدت التالي: كان الشاعر أحمد شوقي من المعجبين بصوت المطرب محمد عبدالوهاب، وكان يخصص له أجمل قصائده ليغنيها، وبالتالي لم يجرؤ أي من منافسيه في حقل الطرب على الاقتراب من الشاعر الكبير، ومنهم أم كلثوم. لكن حب شوقي للفن دفعه يوما إلى استضافة أم كلثوم في «كرمة ابن هاني»، ووافقت على دعوته مسرورة، فقد أتتها فرصة اللقاء بأمير الشعراء، وهناك غنت وأبدعت، وطرب لها شوقي وقام من مجلسه وحياها، وقدّم لها كأسا من الطلا، أو الخمر! وهنا تصرفت أم كلثوم بلباقة كبيرة، حيث رفعت الكأس، ومست بها شفتيها من دون أن ترتشف شيئا، فقد كانت لا تشرب الخمر، وقد أُعجب شوقي بتصرّفها ولباقتها، فضلا عن إعجابه بغنائها. وفي اليوم التالي جاء لبيت السيدة أم كلثوم من يحمل رسالة من شوقي، فظنت أن بها مكافأة مالية منه لغنائها، ولكنها وجدت بداخلها قصيدة صاغها الشاعر فيها في الليلة ذاتها. ويقال إن هدية شوقي بقيت لديها لسنوات قبل أن تقرر في عام 1936، وبعد 4 سنوات من وفاة من نظمها، أن تغنيها، وهكذا وضع لها رياض السنباطي لحنا سيبقى خالداً. وللعلم فإن أمير شعراء العربية أحمد شوقي وُلد لأب شركسي وأم يونانية، وربّته جدته لأمه، التي كانت تعمل وصيفة في بلاط الخديوي إسماعيل. ونقل عن شوقي قوله إن والده أخبره أن أصولهم «كردي